جرایمی که در قانون مجازات  سال 1392 برای  مجازات حدی تعیین شده است عبارتند از: 
۱ – زنا و ملحقات آن ( لواط، تفخیذ ومساحقه )۲- قوادی ۳ – قذف ۴- سب النبی۵ – ارتداد و بدعت گذاری و سحر ۶– خوردن مسکر ۷ – سرقت ۸ – محاربه و افساد فی‌الارض''

 

 

 

 

مطابق با ماده‌ی ۲۱۷ قانون مجازات اسلامی مصوب ۱۳۹۲، در جرایم موجب حد، مرتکب در صورتی مسئول است که علاوه‌بر داشتن علم، قصد و شرایط مسئولیت کیفری، به حرمت شرعی رفتار ارتکابی نیز آگاه باشد. بنابراین هرگاه متهم ادعای فقدان علم، قصد یا وجود یکی از موانع مسئولیت کیفری را در زمان ارتکاب جرم نماید، درصورتی که احتمال صدق گفتار وی داده شود یا وی ادعا کند که اقرار او با تهدید و ارعاب (ترساندن) یا شکنجه گرفته شده است،

 

 

ادعای مذکور بدون نیاز به بینه (شاهد) و سوگند پذیرفته می‌شود. اقرار در صورتی اعتبار شرعی دارد که نزد قاضی در محکمه صورت پذیرد. اما در جرایم محاربه و افساد فی‌الارض و انواع جرایم منافی عفت با عنف، اکراه، ربایش یا اغفال، صرف ادعا مسقط حد نیست و دادگاه موظف به بررسی و تحقیق است.

 

 

 

 


بنابراین دیوانه، مست، ساهی (غافل، فراموشکار) و مکره (شخصی که با تهدید یا زور وادار به انجام کاری می‌گردد)، در حدود فاقد مسئولیت کیفری هستند. در رابطه با حرمت شرعی رفتار ارتکابی نیز می‌توان گفت مرتکب باید بداند و آگاه باشد که شارع مقدس، ارتکاب برخی از اعمال را حرام کرده و برای آنها ضمانت اجرا تعیین نموده است.

 

 

به بیان ساده‌تر، در تمام جرایم مستوجب حد، شخص باید بداند که رفتارش جرم است و حرمت شرعی دارد، پس اگر نداند که آن عمل حرام است مجازات نمی‌شود؛ مثل آنکه مرتکب قوادی بگوید من می‌دانم قوادی جرم است، اما نمی‌دانستم حرام است! این مطلب در علم حقوق با عنوان «جهل حکمی» شناخته می‌شود 

 

 

 

 

 


فهرست مطالب

جرائم موجب حد در قانون جدید    

 4-1- سب النبی     
4-1-1- مقدمه     
4-1-2- واژه شناسي    
4-1-4- اهانت به دين مبين اسلام ومقدسات آن     
4-1-4-1- عنصر معنوي     
4-1-4-2- تحقق تحقير درخارج     
4-1-4-3- اهانت به مقدسات ازروي غضب    
4-1-4-4- اهانت ازروي شبهه    
4-1-4-5- اهانت منجر به ارتداد     
4-1-5- بررسی  مجازات «سب نبی» در قانون مجازات سال 1392    
4-1-5-1- مفهوم سب نبی    
4-1-5-2- مبنای شرعی حرمت سب نبی    
4-1-5-3- منبع قانونی ممنوعیت سب نبی    
4-2-  ارتداد و بدعت گذاری و سحر    
4-2-1- انكار ضروري دين     
4-2-2- انكار ضروري مذهب     
4-2-3-انکار صداقت پیامبر    
4-2-4-مسخره کردن دین    
4-2-4- اهانت منجر به سب النبی    
3-4- نتیجه     
4-4-خوردن مسکر    
4-5- بغی و افساد فی‌الارض    
4-5-1- بغی چیست؟ و باغی کیست؟    
4-5-2- معنای لغوی بغی    
4-5-3- معنای اصطلاحی بغی     
4-6- بررسی قانون مجازات اسلامی جدید و  قدیم در حدود    
4-6-1- زنا    
4-6-2- لواط و مساحقه    
4-6-3-قوادی    
4-6-4- قذف    
4-6-5- سب نبی    
4-6-6- حد مسکر    
4-6-7- حد سرقت    
4-6-8- محاربه    

 منابع و مآخذ